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Oração e Caridade nº 22

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A “REFORMA DE LYON” BUSCOU ESTABELECER A “UNIDADE PRIMITIVA DA MAÇONARIA”

jun 21, 2021Doutrina0 Comentários

A "REFORMA DE LYON" BUSCOU ESTABELECER A "UNIDADE PRIMITIVA DA MAÇONARIA"
“O renascimento da Ordem o restaura em suas leis primitivas”
Jean-Baptiste Willermoz, 1809, ms. 5922/2 B.M. de Lyon
“A prosperidade e estabilidade da Ordem Maçônica depende inteiramente da restauração da unidade primitiva”

A “REFORMA DE LYON” BUSCOU ESTABELECER A “UNIDADE PRIMITIVA DA MAÇONARIA”

O Convento da Gália ocupa um lugar muito significativo na história da Maçonaria, pois o objeto das suas obras, de natureza radicalmente nova, resultará na concepção do Regime Escocês Retificado tal como o conhecemos e praticamos hoje.

Incontestavelmente, a “Reforma de Lyon” foi uma tentativa de restabelecer a “unidade primitiva” da iniciação em meio à multiplicação anárquica de sistemas que ele severamente descreveu como “arbitrários”. Esses sistemas, diversos e variados, embora cristãos e edificantes como o eram todos os ramos da Maçonaria da época, permaneceram, no entanto, ignorantes das bases do verdadeiro conhecimento iniciático, completamente alheios aos fundamentos das misteriosas verdades esquecidas pela Igreja e seus ministros segundo as declarações do fundador do Regime (*) que tornavam necessária uma profunda reforma.

É por isso que aqueles que se encontraram em Lyon em 1778 constituíram um Regime que ambicionava reunir o conjunto das Lojas a fim de reconstituir uma “unidade” com base em um sistema elaborado desde o próprio “berço” da autêntica “Tradição” e dos primeiros mistérios que presidiram à reabilitação de Adão após a queda.

É o que estipula a Introdução do Código Maçônico: “na ausência de conhecimento do verdadeiro ponto central e do depósito das leis primitivas, eles complementaram o regime fundamental por regimes arbitrários particulares ou nacionais e por leis que podiam ser adaptadas a eles. (…) Maçons de várias partes da França, convencidos de que a prosperidade e estabilidade da Ordem Maçônica dependia inteiramente do restabelecimento dessa unidade primitiva, e não tendo encontrado os sinais que deveriam caracterizá-la naqueles que queriam apropriar-se dela, animados em sua busca pelo que aprenderam sobre a antiguidade da Ordem dos Maçons, com base na tradição mais constante, finalmente descobriram seu berço; Com zelo e perseverança, eles superaram todos os obstáculos e, participando das vantagens de uma administração sábia e esclarecida, tiveram a alegria de redescobrir os preciosos vestígios da antiguidade e o objeto da Maçonaria”. (Código Maçônico das Lojas Reunidas e Retificadas da França, 1778).

 

(*) “Todas estas coisas das quais deriva um profundo sentimento de amor e confiança; medo e respeito; e gratidão da criatura para com o seu Criador, foram bem conhecidas pelos chefes da Igreja durante os primeiros quatro a seis séculos do Cristianismo. Mas, desde então, foram progressivamente perdidos e apagados a tal ponto que hoje (…) os ministros da religião tratam todos aqueles que defendem a verdade como inovadores.” (Carta de Willermoz a Saltzmann, datada de 3 a 12 de maio de 1812, em Renaissance Traditionnelle, n°147-148, 2006, pp. 202-203.)