Sello Oração E Caridade

Respeitável Loja de São João

Oração e Caridade nº 22

BLOG

Os distintos ramos da Tradição

A queda a sua reparação

A queda a sua reparação: A sentença ditada pelo Eterno ao primeiro homem foi muito justa e sua prevaricação deve ser punida com a privação…

Sobre o silêncio que deve ser observado em nossas cerimônias

Sobre o silêncio, a música não está nem na tradição nem no espírito do Retificado, que se reveste de uma certa desnudez…

A Festa da Renovação da Ordem

A Festa da Renovação da Ordem é a Festa em que renovamos nossos compromissos perante Deus, perante nossos Irmãos e perante a humanidade…

Martines de Pascually e a doutrina dos Elus Coën

Martines de Pascually e a doutrina dos Elus Coën: Toda a doutrina de Martines pode ser resumida em uma palavra: “Reintegração”…

Carta de Jean-Baptiste Willermoz sobre a Grande Profissão

Carta de Jean-Baptiste Willermoz sobre a Grande Profissão. Texto com assinatura 173, intitulado: Artigo secreto anexo a minha carta de 1º de setembro de 1807, publicado em castelhano no “Documentos Martinistas VI, Ed. Manakel, Madri, 2021.

Sobre a Tradição Cristã

Sobre a Tradição Cristã: “Em verdade, em verdade vos digo, que quem não nasce do alto não pode ver o reino de Deus…”

Algumas questões importantes sobre Iniciação Maçônica no Rito Escocês Retificado

Algumas questões importantes sobre Iniciação Maçônica no RER: Se Willermoz dedicou mais de vinte anos para compreender a Iniciação maçônica…

QUEM É SANTO ANDRÉ?

Santo André (+62), irmão de São Pedro, é o primeiro dos apóstolos a encontrar Jesus Cristo depois do seu batismo nas margens do Jordão…

O Segredo Maçônico

Aqueles que decidem ser recebidos maçons apenas para conseguir saber o segredo maçônico, só podem equivocar-se, já que pode-se chegar a viver cinquenta anos como Maçom sem jamais transmitir o segredo desta Confraria.

II Encontro Nacional Brasil Rectificado

Aconteceu no último final de Semana de Novembro de 2022, em Foz do Iguaçu – Paraná, o II Encontro Nacional das Lojas Retificadas Jurisdicionadas ao Gran Priorato Rectificato de Hispânia, “Brasil Retificado”.

OS DISTINTOS RAMOS DA TRADIÇÃO

Por Jean-Marc Vivenza

“Caim decidiu oferecer um culto aos falsos deuses ou príncipes dos demônios, para que lhe dessem um poder superior ao que seu irmão Abel havia recebido do Criador…” [61]. “Caim, primogênito de Adão, é o modelo daqueles primeiros espíritos emanados pelo Criador e seu crime é o modelo daquele que esses primeiros espíritos cometeram contra o Eterno. Abel, segundo filho de Adão, constitui por sua inocência e santidade o modelo de Adão emanado após estes primeiros espíritos em seu primeiro estado de justiça e glória divina. E a destruição do corpo de Abel, operada por Caim, seu irmão mais velho, é o modelo da operação que os primeiros espíritos fizeram para destruir a forma de glória com que o primeiro homem estava vestido, tornando-o assim suscetível de estar como eles em privação divina. Aqui está a verdadeira explicação do primeiro modelo formado por Adão, Caim e Abel, devido os trágicos acontecimentos ocorridos” [68].

(Tratado da Reintegração dos Seres, Martines de Pasqually)

 

Trecho da obra de Jean-Marc Vivenza, “A Igreja e o Sacerdócio segundo Louis-Claude de Saint-Martin”:

“Mas na origem, ou mais exatamente na brutal divisão que se estabeleceu entre os cultos celebrados por Caim e Abel, o Justo, a ‘Tradição’ vai se separar, dividindo-se em dois ramos diferentes, absolutamente antagônicos e opostos entre si, tornando impossível conferir um caráter unívoco à noção de ‘Tradição’, como costuma ser tomado no caso da maioria dos autores tradicionais, mas que tem uma dupla essência, constituindo:

  1. Um ramo abeliano puro e santo dito “não apócrifo”, pois contém os elementos do verdadeiro culto e da “Santa Doutrina” que o acompanha;
  2. Um ramo Cainita, positivamente apócrifo, estranho e totalmente ignorante dos elementos do verdadeiro culto e da “Santa Doutrina”.

Assim, os dois cultos, o de Caim e o de Abel, darão origem, desde a origem da História dos homens, a duas tradições que são igualmente antigas ou “primordiais”, se quisermos usar este termo, mas de forma alguma equivalentes do ponto de vista espiritual. As etapas que levarão a bom termo a Revelação do Divino Reparador participarão, portanto, dos elementos próprios da religião primitiva transmitida pela Tradição não apócrifa, estabelecida desde a origem sobre ‘uma Palavra, um Culto e uma Lei’, três elementos que foram preservados no seio da longa cadeia que vai de Adão até Cristo (Abel, Seth, Elias, Enoque, Noé, Melquisedeque, Josué, Zorobabel, etc.) foi a detentora das bases do sacerdócio confiado a Adão pelo Eterno.”